《轩辕剑战略版：轩辕伏魔录》之召唤神兽

Danny

相传古时大禹治水，曾收集四方神石无数，後来炼制了九只大鼎，作为了夏商周三代的传国宝器，也是王室
的象徵。
传说九鼎之上隽有无数地奇形图文，每鼎不同。传说这些文字乃是上古咒文，其意在驱使鼎中封印灵契的一
名神魔仙兽；每鼎所隽之文不同，所封之物自然也就不同；或神、或怪物、或仙兽等等，每鼎不同。只要能
解出并吟诵鼎上咒文，便能得到封契之物的帮助┅
雷神
传说有神居於雷泽之地，龙身人头，动辄敲打自身肚皮，因而发出咚咚响声，据说响雷便是这样来的。这是
上古关於雷神形态的最早描述（《山海经》的「海内东经」便有记载）。
这里所绘的雷神其实乃是雷公。传说天上有「九天应元雷声普化天尊」，属下该管雷师、雷伯、雷公、雷云、
雷门等众雷神。雷公乃五雷使者之一，执行罚恶、降灾之令；因此中国人一向认为被雷打死乃是一件最可耻
之事，若非行止不端，便是作奸犯科。
宋元以後对於雷公的形貌多为鸟头人身，背生一对大羽翅，形若大鹫，或者大鹰；手执一柄雷公锤和雷公钉。
《西游记》里对雷公的描述便很生动，乃是尖嘴长脸；故而连生来一副尖嘴猴腮的孙悟空也常被形容为像是
雷公脸上生了毛的！
风廉
也就是风神，或称风伯；乃是天上星宿化身。文昌星座的第四颗星，名司中星，掌管审判及支配风。
风廉又称飞廉，其形似是一种神鸟，此鸟擅长起风。身体为鹿身，头部类似中国古代的爵，头顶长角，尾巴
似蛇。
传说中多把风伯和雨师（雨神）相提及，彼此彷佛形影不分。风伯是文昌第四星，雨师便是文昌第五星的司
命星。
蚩尤作乱时，曾请风伯、雨师相助，纵大风雨；後因黄帝之女旱魃的介入，才平息了这场风雨，黄帝得以擒
斩蚩尤。
冯夷
也就是黄河的水神，又名河伯。旧说河神称为吕公子，其夫人才称冯夷；但在《抱朴子》中却将这两个
角色合为一个，称为冯夷，视其为男性。关於河伯的来源有许多不同的说法，最普遍的说法是他在八月最初
的庚日溺河而死，天帝遂赐他为河伯。
民间传说河伯的形体也有许多种，冯夷的外貌多不离鱼形。
冯夷形体巨大，鱼首人面，身形如鱼，鳃後两鳍延伸生成双手，其形便如人之两臂，握一柄镔铁角叉，
长逾数丈。鱼背肌肤展开成一对肉翅，若鸢鸟相似；背鳍箕张，鼓动生威。身体颇长，如鲶身蛇尾，甚为怪
异。
传说中曾有冯夷作乱，水淹神州之事；後来冯夷遭到后羿收服，还射瞎了一只右目。
天魃
即天女魃、旱魃。《说文解字注》解为旱鬼，也就是鬼的一种；依《山海经》所记乃为黄帝之女。《传》
曰：「魃，旱神也。」从古到今，一般的说法亦以魃为旱神。
黄帝有女名曰魃，身着青衣，本为天女，居於大荒之北大句山。
蚩尤兴兵攻黄帝，纵大风雨，天下动荡。黄帝乃招魃下凡，魃挥热致旱，风雨遂止；黄帝得以擒杀蚩尤。
魃落入凡间，不复升天，所居之地不曾下雨，一片乾旱。後来黄帝将她徙於赤水之北；因此後来又有人
称其为「赤魃」。（此与《诗经注疏》定义的「赤魃」不同。）
魃的的形貌多以为美貌妇人，姿容艳丽，但是周身俱热，所居之地，终年不雨。然而据《诗经注疏》的
说法，却说魃身长二、三尺，袒身，双眼长於头顶，行走如风；所过之地如遭大旱，赤地千里，因而又有一
称呼为「旱母」。